以"人生与人言"为话题,写议论文

注意梳理好人言与人生的辨证关系.人生不能离开人言,人言能引导人生.人言践行是人生健康与否的一种原则和标尺.人生的关键不在言,而在做.
范文:莫畏浮云遮望眼
人言可畏：众口铄金，积毁销骨。人言可信：季布一诺，胜金千两。人言可敬：诤诤谏言，可鉴得失。在人的一生中，总要面临诸多流言、谎言，誓言、诺言；诤言、畏言，但路还是要自己走的，郑燮云：“任尔东南西北风”，辩别人言，去伪存真，方能踏平坎坷成大路。
面对人言，有以止之，殊不知防民之口甚于防川。商纣恶于人言，比干挖心，箕子装疯，朝臣战战兢兢，最终将士阵前倒戈，商纣自焚鹿台。周厉王止谤，百姓道路以目，终于川壅土决，百姓暴动，流放厉王于彘地。后来的朱明王朝把禁止人言制度化，东厂西厂锦衣卫特务横行，箝制百姓官员的言语，禁锢子民的思想。
面对人言，有人察纳雅言，也有人偏信则暗。邹忌讽谏，齐王广开言路，最终战胜于朝廷。魏征逆耳忠言，太宗行之无邪，感叹得魏征如同得铜镜。唐玄宗任用姚崇、房景，兼听则明，创出一片开元盛世。后来李林甫阿谀奉承，排挤贤臣，玄宗偏听则暗，任用安禄山为节度使，为“安史之乱”埋下了伏笔。
面对人言，还有的人刚愎自用，不听不顾恣意妄行。宋人要远游至楚，勒马驾辕向北而去。有人说楚在南方而你在向北走。宋人说：
“我的马是千里马。”
“那楚国不是越来越远吗？”
“没问题，我准备的钱多。”
“那楚国也是在南方啊。”
“没问题……”
至今，不知道这位宋人到没到楚国。
人言只能是人生路上的灯光，而人生的道路只能自己选择。正如小马不能只听老黄牛的意见，也不能只听小松鼠的劝告。只有自己淌过去，才能知道前面的水有多深。
被誉为“十一世纪中国伟大的改革家”王安石，在革新派与保守派扑朔迷离的言论争执中感叹：“莫畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”只要走自己的路，正视人言，就不怕迷乱了眼睛。